
SORULAR
1:)AÅŸağıdakilerden hangisi itikâdî mezheplerdendir?
A) EÅŸ'ari Mezhebî B) Malikî mezhebi C)Hanefî Mezhebi D) Åžafii Mezhebi E) Hanbeli Mezhebi
​
CEVAP :A:)
​
2:)AÅŸağıda İslam düÅŸüncesinde yorum farklılıkları ile ilgili verilen bilgilerden hangisi yanlıştır?
A) Mezhepler hiçbir zaman İslamla özdeÅŸleÅŸtirilmemelidir.
B) Mezheplerin görüÅŸleri evrenseldir. Her zamanın ÅŸartlarında geçerlidir.
C) Din ile din anlayışındaki farklılıklara dayalı oluşumlar birbirinden ayrı tutulmalıdır.
D) Mezhepler, ortaya çıktıkları dönemdeki sosyal, siyasi ve kültürel sorunlara çözüm getirmeye çalışmışlardır.
E) Mezhepler dini anlama ve yaşamada kolaylık sağlamıştır.
CEVAP:A
3:)Peygamberimizin yaÅŸadığı dönemde dinle ilgili farklı yorum ve anlayışların ortaya çıkmama sebebi aÅŸağıdakilerden hangi sebebe baÄŸlıdır?
A) İnsanların cahil oluşu
B) Bilgi düzeyinin yeterli olmaması
C) Peygamberimizin anlatımının yeterli olması
D) DüÅŸüncenin geliÅŸmemiÅŸ olması
E) DüÅŸünce hürriyetinin kısıtlanmış olması
CEVAP:)C
4:)Aşağıdakilerden hangisi İslam dinindeki 4 ana kaynaktan birisi değildir?
A) Kur’an B) Sünnet C) İcma D) Örf Adetler E) Kıyas
​
CEVAP:D
​
5:)Peygamberimizin vefatından sonra kimin halife olacağıyla ilgili tartışmalar, ileri sürülen görüÅŸler ve her görüÅŸü ayet ve hadislere dayandırma çabaları birçok mezhebin ortaya çıkmasına sebep olmuÅŸtur. Buna göre mezhep oluÅŸumlarına etki eden bu sebep aÅŸağıdakilerden hangisidir?
A) Sosyal hayatla ilgili sebepler
B) İnsanın yapısından kaynaklanan sebepler
C) Siyasi amaçlara dayalı sebepler
D) Dini metinlerin anlaşılmasıyla ilgili sebepler
E) Kültürel kaynaklı sebepler
​
CEVAP:C
​
6:)- Sözlükte grup, topluluk ve taraftar anlamına gelen, peygamberimizin vefatından sonra Hz. Ali’yi yasal ilk halife kabul eden ve ölümünden sonra halifeliÄŸin Ali evladına ait olduÄŸuna inanan kiÅŸi ve gruplara verilen genel addır. Ayrıca 12 imama inanmak bu mezhebe göre imanın ÅŸartlarındandır.
-Yukarıda özellikleri sıralanan mezhep hangisidir?
A)Hanefilik B)Mutezile C)Malikilik D)Åžiilik E)Haricilik
​
CEVAP:D
​
7:)Kur’an’da, “Allah’ın eli” ve “Allah’ın yüzü” gibi ifadeler bulunmaktadır. Bazı alimler bu ifadeleri herhangi bir yoruma tabi tutmadan olduÄŸu gibi alıp Allah’ın, insan gibi eli ve yüzü olduÄŸunu ileri sürerken bazı âlimler de bu ifadeleri “Allah’ın gücü, kudreti” ve “Allah’ın zatı, varlığı” ÅŸeklinde yorumlamayı tercih etmiÅŸlerdir.
Metinde mezheplerin ortaya çıkmasıyla ilgili olarak hangi sebeplere vurgu yapılmaktadır?
A) Dini metinlerin anlaşılmasıyla ilgili sebepler
B) Kültürel kaynaklı sebepler
C) Siyasi amaçlara dayalı sebepler
D) Sosyal hayatla ilgili sebepler
E) İnsanın yapısından kaynaklanan sebepler
​
CEVAP:A:)
​
8:) Akla çok önem veren, İslam dünyasında akılcı anlayışın ilk sistemli temsilcisi sayılan mezheptir. GörüÅŸleri, “Usûl-ü Hamse” denilen beÅŸ t:emel esasta toplanmıştır.
Bu siyasi-itikadî mezhep aÅŸağıdakilerden hangisidir?
A) Åžiilik B) Mu’tezile C) EÅŸ’arilik D) Maturidilik E)Haricilik
​
CEVAP :B:)
​
9:) İnsan yorum yapabilen bir varlıktır. Herhangi bir konuyu anlamaya çalışırken karakteri, aldığı eÄŸitim, kimliÄŸi, kiÅŸiliÄŸi vb. birçok ÅŸey yorumlarını etkiler. Aynı resme bakan kiÅŸiler farklı duygular hissedebilir, aynı kitabı okuyanlar farklı yorumlar ya pabilir. Bu nedenle insanlar dinin anlaşılmasında farklı görüÅŸler ortaya koyabilir…
Yukarıdaki metinde, din anlayışlarının oluşmasındaki etkenler den hangisine değinilmektedir?
A)Sosyal sebepler
B) İnsanın yapısından kaynaklanan sebepler
C) Siyasi sebepler
D) Dini metinlerden kaynaklanan sebepler
E) Kültürel sebepler
​
CEVAP:B
​
10:)İslam tarihinde ilk ortaya çıkan siyasi-itikadi mezhep aÅŸağıdakilerden hangisidir?
A) Åžiilik B) Mu’tezile C) EÅŸ’arilik D) Haricilik E) Caferilik
​
CEVAP:D
​